Il volume offre un'analisi sistematica delle forme, delle funzioni e delle trasformazioni dell'allegoria nel pensiero e nella testualitą medievale, interrogandone al contempo le potenzialitą e i limiti come strumento ermeneutico: si tratta di un percorso progressivo, che muove dalla formalizzazione concettuale dell'allegoria e dalle sue funzioni epistemologiche, per ricostruirne in seguito l'assimilazione teologica e l'impiego nella scrittura poetica. A partire dalle strategie di legittimazione dei testi pagani e biblici, viene dapprima delineato il contesto teorico in cui l'allegoria si afferma come medium di veritą, quindi vengono indagati i principali modelli interpretativi medievali; particolare attenzione č riservata alla componente letterale del tracciato biblico, alla dottrina dei sensi spirituali della Scrittura e, infine, alla sintesi tomista tra scientia sacra e linguaggio figurato. La sezione conclusiva affronta il rapporto tra veritą e finzione, interrogando lo statuto del discorso poetico medievale, che trova il suo punto di massima tensione teorica nell'analisi di quello che č stato definito il 'pluriallegorismo' della Commedia dantesca. Nel suo complesso, questo lavoro si propone come un supporto critico alla lettura del testo medievale, mettendone in luce la stratificazione semantica e la persistente feconditą interpretativa.