Un Simon Pietro fragile, terribilmente spaventato dal triplice rinnegamento nei confronti di Gesù, impreparato di fronte alla Sua domanda 'Mi ami?', alla quale risponde in modo improprio, ovvero con un verbo debole, 'Ti voglio bene'. Un Simon Pietro che si ritiene indegno della missione affidatagli dal Signore, quasi disperato come Giuda, incapace di perdonarsi. Ma poi tutto diventa chiaro e infine egli comprende appieno di amare Gesù addirittura più di tutti, e questo è il senso del terzo nome, rivelatogli dopo la morte. Egli comprende, cioè, attraverso il terzo nome, che il Signore giudica sull'amore meno severamente di quanto faccia l'uomo stesso. I suoi contorcimenti interiori - la storia è narrata da Pietro in prima persona-determinano connotazioni quasi da 'giallo-psicologico' rendendo il personaggio veramente uno di noi. Dalle rivelazioni di Pietro veniamo anche a sapere che, dopo la morte, la ricerca della verità, per ogni uomo, continua. E non potrà arrestarsi fino a quando non sarà caduto l'ultimo velo.