San Francesco aveva "posto" la melodia sulla sua ispirata preghiera, espressione del Canto nuovo che tutte le creature inneggiavano insieme ai salvati (cfr Ap 5). I pochi dati che ci vengono trasmessi dalle narrazioni non sono sufficienti a ricostruirne le caratteristiche; poco più fa il testo stesso che con la sua forma così libera a mo' di salmo biblico ci consegna solo alcune note retoriche e macro-formali che risultano essere forse più svianti che utili indizi. Le domande e i pensieri che abitano la mente di un musicista non si accontentano di gettare la spugna di fronte all'evidente impossibilità di recuperare un canto perduto: scrutano luoghi e tempi e raccolgono quelle misere poche informazioni per poter dar vita a un canto che sia quanto più possibilmente vicino all'intenzione e ai suoni originali. Ci riusciremo?