La ragionevolezza non è pura logica, ma è sintesi di interessi e di valori identificativi del sistema ordinamentale: modalità attuativa dell'assiologia del sistema ordinamentale (che non si esaurisce nelle singole nozioni di eguaglianza, di solidarietà o di proporzionalità) e, ad un tempo, criterio di adeguatezza (che giustifica la diversità di trattamento giuridico, di là dal principio di eguaglianza e dall'argomento del tertium comparationis), funzionale alla ricerca della soluzione normativa, la più adeguata alle peculiarità del caso concreto. La ragionevolezza, necessariamente trasformatrice e innovatrice, impone all'interprete di svincolarsi dalle maglie della tradizionale dogmatica giuridica (intessuta di sussunzione e di sillogismo), di ragionare per princípi e di rivedere la contrapposizione tra giudizio di merito e giudizio di legittimità.