La dialettica tra conoscenza e amore costituisce l'asse portante del pensiero di Guglielmo di Saint-Thierry (1080 ca-1148), interamente segnato da un'incessante ricerca del vero ispirata dalla "nostalgia" del divino. Tale riflessione è imperniata sulla cruciale questione antropologica se la creatura, in seguito al peccato, possa ripristinare la sua condizione originaria e realizzare già in questa vita un'unione con il divino. Di qui consegue l'ulteriore interrogativo sul contributo della stessa corporeità alla salvezza dell'anima. Le risposte a queste domande, attraverso la considerazione della vera "sapienza" come "esperienza", conducono ad una renovatio della filosofia, che sebbene necessaria alla conoscenza di sé, è tuttavia destinata allo scacco se non "illuminata" dalla rivelazione.